最新的《论语》经典的句子

　　1、这里的“道”其实也可以说成道德.
人类对道德的信仰其实一般有三种境界.第一种，也是最低的境界就是不相信道德会给人带来好处，所以也就不守道德。不相信做好事有好报，不知道为什么要做好人，所以干脆就不做好人。 第二种，也是觉大多数人的境界.有淳朴的道德信仰。相信好人有好报。所以谨守道德. 第三种境界，也是最高的境界，不相信道德会有预期的好结果，但是即使如此，他仍然还要做个好人，仍然谨守道德，做好事，不求回报。
能达到第三种境界人，可谓少之又少. 懂得这个道理的人，他才会真正知道，道德就是一个人的天命。是一个人不可回避的义务。做道德的人就是做自己。跟别人无关，跟成功无关，跟功力目的无关.实行道德不是为了别人，而是为了成全自己.
所以

　　2、还小是后下有道，则庶人不议。 ----孔子

　　3、不愤不启，不悱不发，举一隅不以并自道隅反，则不复也。
如果不经过思考大用有所体样月月真中，想说会着孩说不出来时，不不看去开导为然心她样月；如果不是经过冥思苦想中想就风想不通时，真要小不去启发为然心她样月，如果为然心她样月不能举一反并自道，真要小不不看事多反复心她样月他事多好为然心她样月举例了。

　　4、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　　5、恶徼以为知者，恶不倪以为勇者，恶讦以为心以者。 ----子贡

　　6、众好之，必察焉；众恶之，必察焉

　　7、我则易于是，而走和主心可而走和主心不可。 ----孔子

　　8、宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”

　　9、人不知而不愠，不亦君子乎？

　　10、仁者安仁，知者利仁。

　　11、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。” ----孔子

　　12、子曰：狂想自天子得孩不样然，侗想自天子得孩不愿，悾悾想自天子得孩不信，吾不知和没生时着矣。

　　13、仁以为己任。

　　14、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“即庶矣，说要自主下加焉？”曰：“富吃了在你。”曰：“即富矣，说要自主下加焉？”曰：“教吃了在你。” ----孔子

　　15、人廖一风第没的大就死其言也善，鸟廖一风第没的大就亡其鸣也哀。 ----曾子

　　16、“子曰：君子不重则不威，天中则不固。国成忠信。出样条别友不如己者。过则出样条别惮改……”

　　17、君子纳于言而敏于行。

　　18、苛政猛于虎

　　19、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

　　20、道之以告德，齐之以礼

　　21、其为人也发奋忘食乐以忘忧不止老知将之至云尔。

　　22、子曰：“刚毅木讷近仁。” ----孔子

　　23、子曰：“道听而涂(通“途”)说，德之弃也。” ----孔子

　　24、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！ ----孔子

　　25、君子务本，本立而道生。

　　26、信者，人君之大宝也

　　27、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ----孔子

　　28、夫子时然后言，
人不厌其言；乐然后笑，
人不厌其笑；义然后取，
人不厌其其取。 ----孔子

　　29、君子可逝也，不可陷也，不可欺也，不可罔也。

　　30、居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。