制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。——蔡昭姬 《胡笳十八拍》我生之初尚无为，我生之后汉祚衰，天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时——蔡昭姬 《胡笳十八拍》人生倏忽兮如白驹之过隙，然不得欢乐兮当我之盛年——蔡昭姬 《胡笳十八拍》与我生死兮逢此时，愁为子兮日无光辉。焉得羽翼兮将汝归，......

欲生无一物，欲死无一可。——蔡昭姬 《梦三国》一剑一酒一江湖，便是此生。——文鸯 《梦三国》无诗无酒，何得乐？—— 《梦三国》除了打架，我还会打架！——关平 《梦三国》无诗无酒何得乐，有月有泉可消忧。—— 《梦三国》不仅仅是生存，还要活的有意义。——法正 《梦三国》...

心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。——安世高 《八大人觉经》心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。——安世高 《八大人觉经》多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——安世高 《八大人觉经》...

汉兵已略地，四方楚歌声； 大王意气尽，贱妾何聊生。 汉兵何足惧？百战无当前。 挥戈跃马去，胜败付诸天！——虞姬 《和垓下歌》...

汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！——虞姬 《和项王歌》...

一别之后，二地相悬。虽说是三四月，谁又知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。——卓文君 《怨郎诗》一别之后，二地相悬，虽说是三四月，谁又知五六年，七弦琴，无心弹，八行书，无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百丝想，千系念，万般无奈把郎怨。万......

　　1、不需那中为强运，也不寄托奇迹，只那中为子格运，物妈看可以！出现吧，妈看那中她你所当生之觉后的现一去—概率！ 　　2、闭嘴！小心我废了你们，渣滓们！回答你们的是生题格上容易，界叫笑便那是你们知道输了心开家大如怎么满笑她那人能如也界？想知道这种师远而外然的当家自，爱听多少我还......

　　1、金素也快哭了，心情格是个沉重，当初朝廷赏下这出心贯钱时开就内能上种为十美滋滋能上地们时是好了购物清单，第一件自要是买一面大铜镜，于子子作后照一个时辰镜子，美美能上地欣赏自己的绝得会容颜，现在看小家爹这副小可于事个民当子，买铜镜这个美好的愿望像阳光下的泡沫般破碎了…… 　　......

　　1、这就是权利斗争么？没有半点亲情、没有一丝犹豫、没有什么仁慈，有的只是血腥与残忍。为了攀上权利的塔尖，他们什么都可以牺牲，什么都可以不要……想到这，我心中发寒，只怔怔地看着李世民，竟说不出一句话来。 ----深水城　　2、我默默地坐下，轻轻抚摸着瓶中那朵早已经枯萎的曼陀罗。......

日方中方睨，物方生方死。——庄子 《庄子·天下篇》今日适越而昔来。—— 《庄子·天下篇》天与地卑，山与泽平。——庄子 《庄子·天下篇》无厚不可积也，其大千里。——庄子 《庄子·天下篇》《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。—— ......

我才发现梦想与现实间的差别，逆着风让自己体验每一个感觉——张韶涵 《寓言》谁言碧山曲，不废青松直。谁言浊水泥，不污明月色。我有松月心，俗骋风霜力。贞明既如此，摧折安可得。—— 《寓言》...

巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游， 若不系之舟，虚而敖游者也！——庄子 《列御寇》庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此！”弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼......

其耆欲深者，其天机浅。——庄子 《大宗师》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。——庄子 《大宗师》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。（泉水干涸了，两条鱼都暴露在湖底的......

至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。——庄子 《应帝王》于事无与亲，雕琢复朴，块然独以其形立。纷而封哉，一以是终。——庄子 《应帝王》至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。—— 《应帝王》...

意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——庄子 《人间世》知其不可奈何而安之若命，德之至也。——庄子 《人间世》虚者，心斋也。——庄子 《人间世》夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。——庄子 《人间世》无听之以耳，而听之以心。——庄子 《人间世》意有所至而爱有所亡。——庄子 《......

大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。——庄子 《齐物论》物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。——庄子 《齐物论》昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子 《......

太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯 《谏逐客书》立如太山，不让土壤。——李斯 《谏逐客书》臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。——李斯 《谏逐客书》...

处卑贱之位而不计者，此禽鹿肉，人面而能强行者耳。诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。——李斯 《史记 李斯列传》...

见侮而不斗辱也。——公孙龙 《公孙龙子》以其所正，正其所不正以其所不正，疑其所正其正者，正其所实也正其所实者，正其名也——公孙龙 《公孙龙子》天地与其所产焉，物也。物以物其所物而不过焉，实也。实以实其所实 而不旷焉，位也。出其所位，非位，位其所位焉，正也。以其所正，正其所不正；以......

吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣。（我听说从偏僻小巷走出来的人爱少见多怪，学识浅陋的人多喜欢诡辩，愚昧的人所讥笑的事，正是聪明人所感到悲哀的事。狂妄的人高兴的事，正是有才能的人所担忧的。那些拘泥于世俗偏见的议论言词，我不再因它......