空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；——葛玄 《太上老君说常清静经》夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。——葛玄 《太上老君说常清静经》...

如果我醉死了，便就地把我埋葬了。——刘伶 ...

杀胡令 暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐。犯我大汉子民者死，杀尽天下诸胡。匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗。冉闵不才，受命于天，特以此昭告天下。——冉闵 今我与诸君尽灭胡族，同血中原百姓血海深仇——冉闵 内外六夷，敢称兵仗者，斩之——冉闵 内外诸夷，凡敢......

夫医药为用，性命所系，和鹊至妙，犹或加思；仲景明审，亦候形证，一毫有疑，则考校以求验，故伤寒有承气之戒，呕哕发下焦之间，而遗文远旨，代寡能用。旧经秘述，奥而不售，遂令末学，昧于原本，互兹偏见，各逞已能，致微疴成膏肓之变，滞固绝振起之望，良有以也。——王叔和 《脉经》脉理精微，其体......

名都多妖女，京洛出少年。——曹植 《名都赋》瓜田不纳履，李下不整冠。——曹植 《君子行》煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！——曹植 《七步诗》天称其高乾，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江河称其大者，以无不容。——曹植 《求通亲表》南国有佳人......

白发如新，倾盖如故——邹阳 《狱中上良王书》“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。——邹阳 《狱中上梁王书》...

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽——叔孙豹 《三不朽》...

所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可挡，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成陈，虽散成行。与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子之兵。——吴子 《吴子兵法》凡兵有四机：一曰气机，二曰地机，三曰事机，四曰力机。——吴子 《吴子兵法》短者持矛戟长......

形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧遁世无闷。《大过.象传》水流而不盈行险而不失其信——伏羲 《易经》《易》之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下......

见侮而不斗辱也。——公孙龙 《公孙龙子》神乎！是之谓离焉。离也者，天下故独而正。——公孙龙 《公孙龙子·坚白论》无坚得白，其举也二；无白得坚，其举也二。视不得其所坚，而得其所白者，无坚也。拊不得其所白，而得其所坚。得其坚也，无白。——公孙龙 《公孙龙子·坚白论》以其所正，正其所不......

心正，手足正；心不正，则手足不正。——比干 主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，即谏不从且死，忠之至也。——比干 ...

蒿蓬代柱，大厦颠仆。——焦延寿 《易林》教羊牧兔，使鱼捕鼠，任非其人，费日无功。——焦延寿 《易林》义不胜情，以欲自倾。——焦延寿 《易林》据斗运枢，顺天无忧，与乐并居。——焦延寿 《易林》...

生不能五鼎食，死亦当五鼎烹。——主父偃 ...

四夷既护，诸夏康兮。国家安宁，乐无央兮。载戢干戈，弓矢藏兮。麒麟来臻，凤凰翔兮。与天相保，永无疆兮。亲亲百年，各延长兮。——霍去病 《霍将军渡河操》匈奴未灭，何以家为？——霍去病 "顾方略何如耳不至学古兵法．”——霍去病 匈奴不灭，何以为家！——霍去病 醉卧美人膝，醒握......

心无厌足，惟得多求，增长罪恶；菩萨不尔，常念知足，安贫守道，惟慧是业。——安世高 《八大人觉经》心是恶源，形为罪薮，如是观察，渐离生死。——安世高 《八大人觉经》多欲为苦；生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。——安世高 《八大人觉经》“四河入海无复河名，四姓为沙门皆称释种”。......

宜县头槁街蛮夷邸间，以示万里，明犯强汉者，虽远必诛！——陈汤 《向汉武帝进言》明犯强汉者虽远必诛——陈汤 《汉书》犯我大汗天威者，虽远必诛！——陈汤 ...

尧之治也，盖明法审令而已。圣君任法而不任智，任数而不任说。黄帝之治天下，置法而不变，使民安乐其法也。——申不害 《申子》智均不相使，力均不相胜。——申不害 《申子》妒妻不破难家，乱臣不难破国。一妻擅夫，众妻皆乱；一臣专君，群臣皆蔽。——申不害 《申子》君之所以尊者，令。令不行，是......

儒以文乱法，侠以武犯禁。——韩非子 《五蠹》聪明睿智，天也；动静思虑，人也。人也者，乘于天明以视，寄于天聪以听，托于天智以思虑。故视强则目不明，听甚则耳不聪，思虑过度则智识乱。目不明则不能决黑白之分，耳不聪则不能别清浊之声，智识乱则不能审得失之地。目不能决黑白之色则谓之盲，耳不能......

人弃我取人取我与——白圭 世无可抵则深隐以待时——白圭 ...

从心而动，不违自然所好。从性而游，不逆万物所好。——杨朱 《列子·国学经典》行善不以为名而名从之，名不与利期而利归之，利不与争期而争及之，故君子必慎为善！——杨朱 《列子》不以天下大利易其胫一毛——杨朱 一毛不拔以利天下——杨朱 实无名，名无实。——杨朱 古之人，损一毫利天下，不......