有此父斯有其子人道之常也。——孔鲋 《孔丛子》言不在多，在于当理；施不在丰，期于救乏。——孔鲋 《孔丛子》水之性清而土壤泪之，人之性安而嗜欲乱之。——孔鲋 ...

独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。——王粲 《七哀诗》风流云散，一别如雨——王粲 《赠蔡子笃诗》西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。未知身死处，何能两相完？驱......

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。（以无伤大体的行为为法则的人不能成就光荣的名声，憎恨小羞辱的人不能建立大功业。）——鲁仲连 《汉书》吾与其富贵而诎于人，吾宁甘贫贱而轻世肆志焉！——鲁仲连 《资治通鉴》狐疑犹豫，后必有悔。规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——鲁仲连 ......

法者，天子所与天下公共也。——张释之 使其中有可欲，虽锢南山犹有隙。——张释之 《》...

海与山争水，海必得之。——慎到 《慎子》家富则疏族聚，家贫则兄弟离。——慎到 《慎子》奢者富不足，俭者贫有余；奢者心常贫，俭者心常富。——慎到 《慎子》故立天子以为天下。非立天下以为天子也。立国君以为国。非立国以为君也。立官长以为官。非立官以为长也。——慎到 《慎子》廊庙之材，非......

悦其名而丧其实。——尹文 《尹文子·大道上》是虽是有时而不用，非虽非又是而必行。——尹文 《尹文子》...

温故而知新——孔子 《伦》芝兰生于深林不以无人而不芳;君子修道立德不为穷困而改解.(西汉《孔子家语》)——孔子 《西汉 孔子家语》“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。——孔子 《论语·子罕》“获罪于天，无所祷也”——孔子 《论语·八佾》人无远虑，必有近忧——孔子 《论语卫灵公》司马......

世界没有悲剧和喜剧之分。如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧；如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。——尸佼 《尸子》四方上下曰宇，往古来今曰宙。——尸佼 《尸子》天子以天下受令于心，心不当则天下祸。——尸佼 《尸子》治于神者，其事少而功多。——尸佼 《尸子》自井中视星，所见不过数星......

自古及今，未有不死之人，又无不发之墓也.——皇甫谧 夫医道所兴，其来久矣。上古神农始尝草木而知百药。黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络血气色候，参之天地，验之人物，本性命，穷神极变，而针道生焉。——皇甫谧 《针灸甲乙经》上有明圣之主，下有输实之臣;上有在宽之政，......

身边的塞拉斯打开了手电筒，那是他就着火柴的光亮找到的，然后两人在抖动的光晕中前行，向一面金属墙走去。走到墙边后，塞拉斯用手掌大力拍击，他们听到墙后的房间里传来动静声响，那是老鼠在逃窜。他又拍了拍，仍有动静。“像老婆回来时，男人和女人匆忙下床的声音。”她低声说着，旋即住了嘴。安尼尔......

你们想听的是不会让你们意外的故事，那就可以证实你们早就知道的事情。你们就不会不得不去看得更高更远更不同。你们要一个平淡无奇的故事，一个死气沉沉的故事。你们要的是干涩，不会发酵的实事求是。——杨·马泰尔 《少年派的奇幻漂流》人生与自我都不是用来战胜的，而是用来相处的。——杨·马泰尔......

要描述她给他的感觉，难度不亚于描述一种气味。像电线短路后的气味。像烧焦的麦粒。不，像一只苦味的橘子。——艾丽丝·门罗 《公开的秘密》年轻人通常会觉得前面的人生好漂亮，然而翻过山之后就慢慢衰老了，整个世界不断分崩离析，包括记忆的沦丧和感情的沦丧，—切都被拆毁掉。——艾丽丝·门罗 《......

他真的到来那天，是个大晴天。星期六。我们去购物，回家正一件件搬空购物袋。我们买的四箱葡萄酒应该由店主送过来。因此有人按门铃的时候，芭芭拉就说：“葡萄酒来啦！”于是她跑去开门。但是她没有说：“酒要搬到地窖里，我指给您看在哪儿？”或者“您放下吧，我们自己把它们搬进地窖。”她没叫任何人......

进入英雄性忘我状态的能力，像是北欧的“勇猛战士”(Berserker) ——有如一条狂犬般咬进自己的楣、咬向所有周遭的事物、直到跃人嗜血冲天的狂气中——，像是爱尔兰英雄秋秋连、或者荷马的阿基里斯(Achilles)，无非是一种狂躁性的发作，人们长久以来即认为上述勇猛战士的发作是借......

谬误和水一样，船分开水，水又在船后立即合拢；精神卓越的人物驱散谬误而为他们自己空出了地位，谬误在这些人物之后也很快地自然的又合拢了。——歌德 《诗意与真情》残冬行将消失，春天恍若来临。——歌德 《少年维特之烦恼》人心真是一个难以琢磨的东西！——歌德 《少年维特之烦恼》what i......

哲学是关于真理的客观科学，是对于真理之必然性的科学，是概念式的认识；它不是意见，也不是意见的产物。——黑格尔 《哲学史讲演录》知识不是从学习得来，而只是对于已经存在于心灵内、灵魂内的东西的一种回忆。——黑格尔 《哲学史讲演录》History is not the soil in ......

我试着回忆在米开朗基罗早期的电影里，类似的戏是怎样接起来的。以摄影机拍摄演员时，或是审视一场戏的设置，他有一种高度个人和相当非正统的方式。我经常想，我们是在用所有那些建议和想法给他添麻烦，而不是令他能以自己的方式做事。但他的方式是什么呢？服装店里的第一个镜头的确是“他的”，要是我......

现在有两个天平盘，一个盘里的重量是一克，另一个是一顿；一个盘里站的是我，一个是我们、大统一王国。……给一吨以权利，给一克以义务。而由渺小到伟大的必由之路，就是要忘记你是一克，而记住你是百万分之一吨。——尤金·扎米亚金 《我们》滑稽、荒唐的是，在古代世界，海洋竟毫无目的地昼夜不舍地......

被亲吻的胸脯，像在净瓶下洗过。夏日泉水涌溅，却不会绵延百年。我们让手风琴低鸣，却不会踩踏节奏夜夜起舞，任由音调与尘土飞扬。 我曾经听说过老年。多可怕的预言！挥手向星辰，已不再有细浪翻卷。他们说着，你怀疑着。草地上没有人影，池水边没有心，松树林里也没有神。 你呀，扰乱了我的魂！那就......

他们走过沙滩。一些马匹在翻越沙丘时陷了进去，沙丘上沙波粼粼，就像威尼斯海滨浴场旁边浅滩的海底在水下泛着涟漪。沿途遇到一些罕见的干枯的柽柳。过了沙滩便是城市，那里到处都是苹果园。山脉被白雪覆盖，远在天际。在苹果园和泛青的白雪之间，浓密的云杉林青魆魆的。长长的云朵没有飘动，而是驻足在......